Dar Domnul Isus nu este doar Avocatul nostru, ci şi ispăşirea pentru păcatele noastre. Asta înseamnă că prin faptul că a murit pentru noi, El ne-a eliberat de vinovăţia păcatelor noastre şi ne-a readus la Dumnezeu, asigurând satisfacerea trebuincioasă a cerinţelor neprihănirii şi înlăturând orice barieră din calea părtăşiei. Dumnezeu îşi poate arăta îndurarea faţă de noi datorită faptului că Cristos a satisfăcut cerinţele justiţiei. Arareori se întâmplă ca un avocat să achite din buzunarul său suma cerută pentru păcatele clientului său. Or, Domnul nostru exact asta a făcut. Dar, ceea ce e şi mai remarcabil este faptul că a plătit pentru ele prin jertfirea Sa personală.
Ioan adaugă că El este jertfa întru totul capabilă să satisfacă cerinţele justiţiei nu numai pentru ale noastre, ci şi pentru ale lumii întregi. Asta nu înseamnă că întreaga lume este mântuită, ci doar că lucrarea Domnului Isus are o valoare suficienta pentru a mântui toată lumea, dar devine eficienta pentru a-i mântui doar pe cei care realmente îşi pun încrederea în El. Tocmai pentru faptul că lucrarea Sa este suficientă pentru toţi oamenii poate fi oferită evanghelia întregii lumi. Dar dacă toţi oamenii ar fi mântuiţi automat, n-ar mai fi nevoie să li se predice evanghelia.
Este interesant că inscripţia aşezată deasupra Domnului Isus pe cruce a fost scrisă în ebraică - limba poporului ales al lui Dumnezeu - şi în greacă şi în latină, limbile principale de circulaţie în toată lumea cunoscută la acea vreme. Astfel s-a vestit lumii întregi că Isus Cristos este un Mântuitor suficient pentru toţi oamenii de pretutindeni.