Mai există un contrast important între păcatul lui Adam şi darul lui Cristos. Unica greşeală a lui Adam a adus judecata inevitabilă iar verdictul rostit a fost: „condamnat". Pe de altă parte, darul fără plată al lui Cristos s-a ocupat în mod eficient de multele greşeli, nu doar de una singură, având drept urmare verdictul: „achitat". Pavel subliniază diferenţa dintre păcatul lui Adam şi darul lui Cristos, dintre groaznica perturbare provocată de un păcat şi extraordinarea izbăvire de multe păcate, realizată de Cristos. Iar în final face distincţie între verdictul de condamnare şi cel de îndreptăţire.