Greşeala lui Adam a adus condamnare pentru toţi oamenii, dar fapta de dreptate a lui Cristos a adus îndreptăţirea vieţii - adică îndreptăţirea care se transpune printr-o viaţă - şi aceasta a fost adusă tuturor oamenilor.
Iarăşi, termenul toţi din acest verset nu se referă la o singură categorie de oameni. Primul toţi se referă la toţi cei care sunt în Adam. Al doilea toţi se referă la toţi cei care sunt în Cristos. Lucrul acesta reiese clar din cuvintele versetului precedent: „cei care primesc plinătatea harului şi darul liber al dreptăţii..." Darul trebuie primit prin credinţă. Numai cei care se încred în Domnul primesc îndreptăţirea vieţii.